sábado, 24 de septiembre de 2011

Metodologia

Para sobrevivir el hombre se ve precisado a mantener relación constante con el entorno natural, con otros seres humanos y con cosas, sometidos a la disciplina de la observación. Así, la naturaleza compensa su aparente carencia de dotes morfológicas y lo habilita para intuir y discurrir.



Mediante el conocimiento, el hombre penetra en diversas áreas de la realidad para tomar posesión de ella, en este sentido la tradición filosofica distingue cuatro formas diferentes de conocimiento: empirico, tambien llamado vulgar, que es el conocimiento popular, ametódodico y asistemático, a través del cual el hombre común conoce hechos y su orden aparente cientifíco a partir del cual metódicamente se traciende al fénómeno, se conocen las causas y las leyes que lo riguen: filosofico.



El conocimiento cientifico implica dos dimensiones, una subjetiva, que lo entiende como un saber humano sistematico que le permite entender la realidad, aptitud desarrollada que domina el saber y la relacion de sus contenidos; y la objetiva, entendida como el conjunto de proposiciones objetivas logicamente entrelazadas que corresponde al caracter sistematico de la ciencia subjetivamente entendida






El paradigma kuhniano es entendido como el conjunto de creencias, valores, tecnicas, etc, que comparten los miembros de una comunidad dada. Las revoluciones cientificas, inevitables para el proceso del saber parten del rechazo del paradigma con la consiguiente transformación de la imaginación cientifica. La asimilación del cambio requiere la reconstrucción de la teoría anterior y la revaluación de los hechos.






El método es, según se ha visto, literal y etimológicamente el camino que conduce al conocimiento, expresa el producto más acabado que la lógica elabora y su culminación sistemática. En el método, los conceptos propios de la teoría " se llegan a convertir en otros tantos instrumentos metódicos y aun disciplina enteras llegan a servir [como métodos]... tal como ocurre con frecuencia en el caso de las matemáticas.




Grawitz por su parte propone cuatro sentidos fundamentales del término 'metodo'






1. Método en sentido filosófico, es el nivel más alto de la abstracción y designa los procedimientos lógicos, inherentes a toda investigación cientifica y por lo tanto independiente de todo contenido específico.






2. Método como aptitud concreta frente al objeto, que determina los modos particulares de organizar la investigación de una manera precisa y completa.




3. Método ligado a las tentativas de explicación, que supone una determinada posición filosofica que influye en las etapas de investigación.




4. El método ligado a un ámbito específico de conocimiento. que implica una manera particular de actuar.




En este sentido que se resulta pertinente el enlistado de terminologías que proporciona Bochenski relativas a la actividad métodológica, por su posibilidad de incidencia en el diseño:




1. terminología ontologíca. que atañe al hecho de que el mundo consta de cosas como plantas, muebles, carteles, etc; determinadas propiedades: color, forma, textura, etc; organizadas entre si por medio de relaciones.




A partir del influjo de la filosofía de Heidegger se da el nombre genérico a todo cuanto existe o se puede ser de ente y el se distingue dos aspectos, su esencia, o sea lo que el ente es y su existencia que consiste en su manera de manifestarse.




2. terminología gnoseológica, relativa a la cualidad de verdadera o falsa o falsa atribuibles a toda proposición, asi,- sin entrar en el problema de la verdad- se consideran a una proposición si a ella corresponde un algo, esto es, un ente que existe y por el contrario falsa si su contenido alude a algo que no existe.




3. terminología psicológica. relativa a las condiciones subjetivas del saber, esto es, como un fenómeno psiquico, limitado del saber humano como la propiedad, en tanto todo es saber de un hombre particular.




Hay que distinguir entre conocer y pensar. Pensar es el movimiento psiquico que lleva de un objeto a otro, conocer es el resultado de una cierta forma de pensar.







4. terminología semiótica. relativa al hecho de que para comunicar conceptos y proposiciones o facilitar el pensar se utilizan signos, de preferencia del lenguaje escrito u oral que consta de palabras o símbolos equivalentes.




INVESTIGACION



Investigar viene del latín vestigio, restos , huellas, y en consecuencia dice seguir o buscar los vestiguios, las huellas de algo.


La investigación afirma Selltiz, siempre tiene su comienzo en una pregunta o problema especifico cuya naturaleza varia, Se inicia en la observación de un hecho o de una serie de hechos y continua con la busqueda de explicación de sus condiciones de posiblidad.


Existen dos tipos de razones para efectuar preguntas que lleven a la investigación: intelectuales, por el deseo de entender los hechos y practicas, fundadas en el deceo de saber para ser capaces de hacer.


La investigación cientifica se ubica entonces como elementos inseparables y unificador de toda tesis metodolólogica dado que se practica en todos los campos del conocimiento con vinculo directo a la metodologia general, las diferencias son especificas... se producen con la particulacion del método... de acuerdo con el dominio de que se trate y conforme a las caracteristica objetiva de los procesos implicados... el método se particulariza en tantas ramas como disciplina cientifica existen..



Se entiende por técnica el conjunto de ¨ procedimientos operativos riguroso, bien definidos, transmisibles y susceptobles de ser aplicados repetidas veces en la misma condiciones; su elección depende del objetivo buscado y del método desarrollado.


METODOLOGIA DEL DISEÑO


En sentido amplio y forzando al extremo el significado de las palabras, hay quienes llevados por su prurito profecional consideran que todos los hombres son diseñadores si se entiende por diseño ' todo esfuerzo consciente para establecer un orden significativo' y en sentido semejante se afirma tambien que el hombre siempre ha diseñado si bien a lo largo de la historia ha cambiado la manea en que lo hace

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